O seriálu
Děj se odehrává v letech 2371 až 2378.
Vesmírná loď USS Voyager NCC-74656 je při pronásledování makistické lodě vtažena do delta kvadrantu bytostí zvanou Ochránce. Seriál popisuje cestu Voyageru zpět do prostoru Federace. Posádku lodi tvoří členové hvězdné flotily a Makistů.
Seriál má sedm sezón a je čtvrtým hraným seriálem z vesmíru Star Treku. V seriálu se objevuje řada nových druhů (Kazoni, Vidiáni, Hirogeni, Malonové atd.), posádka se opakovaně utkává i s Borgy.
Star Trek: Voyager byl fanoušky přijat poměrně rozporuplně, o čemž je možné se přesvědčit i v tomto fóru.
Herecké obsazení
Kate Mulgrew (Kathryn Janeway),
Robert Beltran (Chakotay),
Roxann Biggs-Dawson (B'Elanna Torres),
Jennifer Lien (Kes),
Robert Duncan McNeill (Tom Paris),
Ethan Phillips (Neelix),
Robert Picardo (Doktor),
Tim Russ (Tuvok),
Jeri Ryan (Sedmá z Devíti),
Garrett Wang (Harry Kim)
Internetové zdroje o seriálu
Memory Alpha |
Wikipedia |
Ex Astris Scientia |
IMDB.com | Jammer's Reviews
Další zajímavosti
Popis cesty Voyageru | Hodnocení jednotlivých episod od TR |
|
|
| | BorgDog:
ad zvět?ování počtu)
Ale zase je to jakasi novinka, ktera je terpve v zaběhu a trva několik let, ne? dosáhne maxima u?ívání.
.. no vzpomínám taky na jdnu epizodu z 1 nebo 2 sezony Voyageru, ajk na jedne planetě transportovali stare lidi na "hrbitov" na jednom z asteroidu obihajicich kolem domaci planety :)
ad hippokratova přísaha)
no ano, ale někde sem sly?el vyjadřeni par doktoru, ?e ta přisaha neni nijak vymahatelna a spi? jde o historicko kulturně zvykovou udalost.. jestli je někdo lekař asi nejde posoudit, no druhá věc je povolení výkonu povolání a to asi dělá lékařská komora.. |
|
|
|
| | S.S.Enterprise: Ano. Navíc se moc rádi vezou s proudem, stačí kdy? je to "vyzkou?ené venku." A jak pí?e kapitán Pike, ten vývoj aspoň dle mého názoru NENÍ pozitivní a dává za pravdu spí?e pesimistům: Počet případů stoupá, přesto?e u? z principu logiky by měl zůstat stabilní nebo klesat, a navzdory tomu se podmínky stále uvolňují.
A je?tě drobnost: Zastánci euthanazie a "obhájci lidských práv" v?ude křičí, ?e pacient má právo na důstojnou smrt za pomoci lékaře. Jen?e pokud nebude podobně revidován text Hippokratovy přísahy (někdo to u? tady zmínil) pak poskytnutí takové "pomoci" znamená její jednoznačné poru?ení - a co právo lékaře DODR?ET, v co přísahal? Zatím je to jen teoretický problém, ale pokud se poskytování "posledních injekcí" stane zákonnou, bě?nou věcí (a k tomu situace současným vývojem spěje), co a? to nějaký lékař prostě odmítne? Bude pohnán před soud za poru?ení zákona - a dodr?ení své přísahy? Copak asi řeknou obhájci lidských práv potom? Nebude to hned, ale jsem přesvědčen, ?e k takovému procesu někde dříve či později skutečně dojde... a bude zajímavé jak skončí. |
|
|
|
| | | kapitan Pike: Tak če?i sou vynalézaví, to je jasný.. |
|
|
|
| | | S.S.Enterprise: Právě ?e ho mů?eme sledovat a jak u? zde zaznělo, ten vývoj nemusí být pozitivní. Navíc nikde nemá? zaručeno, ?e neuděláme ty samé chyby, co ostatní státy. |
|
|
|
| | Epizoda: moc si to nepamatuju, ale pamatuju si ?e se mi vuebc nelivila
Euthanasie: Ja bych ji povolil.. Diky tem nekolika zemim, kde je uz povolena muzeme sledovat spolecensky vyvoj s predstihem.. |
|
|
|
| | | BorgDog:na tom nepochybně něco je. |
|
|
|
| | Kareemma: Jistě. Jen dej pozor, aby se z práva hezky krůček po krůčku nestala povinnost nebo aspoň "slu?nost" - a ty jsi tady na SN za 50 let nepsala: "A co má být, ?e je mi 70?! Musím mít k..va aspoň to právo ?ít!!!"
Razer: Přesně tak. Proto?e lidi jsou přirozeně líní a pohodlní, vět?ina v?dycky hledá nejsnaz?í cestu - a co je snaz?ího ne? jedna bezbolestná injekce? Navíc "pod hladinou" stále tečou temné proudy v podobě názorů, ?e "přestárlí" jen zabírají místo, vyčerpávají prostředky na zdravotní péči, atd. - nahlas to samozřejmě nikdo neřekne, ale stačí se podívat, jak "nad?ení" jsou například "normální občané" kdy? má v jejich čtvrti vzniknout nový domov důchodců. Tohle v?echno nakonec nevyhnutelně sehraje svou roli - euthanasie je podle mě vagon, který jakmile se jednou utrhne ze řetězu, pojede si vlastní cestou a kdoví, kde se nakonec zastaví. |
|
|
|
| | | TelemachusRhade: To je fakt! |
|
|
|
| | Jistě ?e se bojím taky zneu?ití a postupného povolování otě?í (čím dál více zmírňovat podmínky té eutanazie). A i proto jsem při diskusi na semináři (?lo o praktické vyzkou?ení si různých postupů k ře?ení problémů jako metoda Delfa, brainstorming...) stál v táboře proti trestu smrti, přesně z toho důvodu zneu?ití a zmírňování (třeba nakonec smrt i za podvod a kráde? za desetiletí, kdy? to pře?enu). A to, ?e si ji tolik nepřipou?tím je asi tím, ?e se mě to zatím je?tě netýká, to uznávám.
Na druhou stranu jak tu padlo, ledacos se děje i teď. Tak?e pak není na místě zavrhovat eutanázii kvůli tomu, ?e se zneu?ije, ale podívat se na to, proč se tolik věcí lehce zneu?ije (pota?mo pak i ta eutanázie), proč to prochází... a jsme zas jinde, u malých postihů u zapadání významných kauz atd. |
|
|
|
| | BorgDog:Přesně tak, nač se pokou?et někomu prodlou?it třeba o deset let ?ivot a mít s tím starosti, kdy? mu mu?u dát trochu víc prá?ků a budu to mít do oběda vyře?ený.
A jestli si někdo myslí, ?e to co říkám je přita?ený za vlasy měl by si jít lehnout do nějaké okresní nemocnice a pozorovat ty lékařský kapacity z Azerbajd?ánů co tam dnes pracují (nic proti Azerbajd?ánu!), který chtěj léčit vyvrtnutej kotník a vět?í zánět amputací... to se prosím stalo! |
|
|
|
| | | Kraken: Nará?el jsem na to, ?e proti genocidě je nutno zasáhnout kdekoli na světě, tedy i v Africe. Můj pohled je takový, ?e jsme se na to zvysoka vysrali a proto třeba genocida ve Rwande (1994) překonala v efektivnosti i holocaust. |
|
|
|
| | | TelemachusRhade: Byl to Hippokrates, kdy? u?.
A nejde jen o ten čudlík, někdy je prostě zapotřebí vět?í dávka anestetika podaného nitro?ilně a to musí tomu umírajícímu někdo obstarat. |
|
|
|
| | | Eutanazie ano, ale chtít jí po doktorech by v ?ádném případě nemělo být mo?né, proto?e tím poru?ují hypokartovu přísahu. Tak?e ano, ale a? se zabije sám nebo a? čudlík zmáčkne rodina, kdy? na to budou mít ?aludek. |
|
|
|
| | V otázce eutanázie se přikláním spí?e k Razerovi nebo BorgDogovi, přinejmen?ím sdílím jejich obavy. Nevidím ani velký rozdíl mezi eutanázií "smrtící injekcí" a hospicem, co? je podle mě téměř to samé, jen v podobě přijatelné pro církev. I kdy? právě tady je asi rozdíl mezi zmiňovanou aktivní pomocí ke smrti a pasivním zastavením léčby. Ale i v hospicích se prý stává, ?e člověku zvy?ují dávky morfia, a? ho to vlastně zabije... Nevím, zda tam je?tě vy?etřují, zda se stav pacienta třeba nezlep?il, a léčba by je?tě nemohla pomoci. Připomíná mi to ty hitchcockovské scény, kdy zdravého člověka paralyzují a, ani? by se mohl bránit, jej nechají vykrvácet, pohřbí za?iva apod...
Na druhou stranu jsem ale před několika lety v jabloneckém referendu, které ale na?těstí nebylo pro malou účast platné, hlasoval pro zřízení hospice. Kdy? si to přál táta, který je tomu věkově blí?e, nechtěl jsem mu bránit... -)(
A samozřejmě je tady otázka pacientů skutečně trpících v bolestech, kteří by asi měli mít právo ukončit své utrpení, ka?dý se do takové situace mů?eme dostat, ale nebezpečí zneu?ití aktivního zásahu lékaře nelze podceňovat.
Fakt je, ?e letos na jaře mé umírající babičce v nemocnici mo?ná také trochu "pomohli"... A s Alzheimerem by stejně i při legální eutanázii asi nemohla rozhodovat, i kdy? právě tahle nemoc je stra?ná...
Kareemma: To ano, ale je otázkou, jestli ti k tomu má někdo pomáhat, a aby "nepomáhal" i proti tvé vůli... |
|
|
|
| | | BorgDog:já musím mít k..va aspoň to právo umřít!!! |
|
|
|
| | Ad euthanasie: Jsem proti, a to nikoliv z důvodů nábo?enských či etických, ale prostě faktických: Je to věc, která je zneu?itelná, v principu nebezpečná a snadno se vymkne v?í kontrole. Četl jsem údaj - nevím nakolik pravdivý - ?e v zemích se schválenou euthanasií roste ka?dý rok počet takto usmrcených lidí o polovinu! Stává se z toho de facto norma a nejsem si jist, zda se dostatečně zkoumá, kolik z toho mno?ství opravdu tvořily jen beznadějné případy a kolik dědečkové a babičky, které hodná vnoučata přesvědčily, ?e by měli u? "udělat místo." Navíc, pokud otevřeme dveře tomuto, co přijde dál? Geriatrické zákony a "??astné kabinky" pro seniory, jak to popisuje v jedné povídce myslím Stephen Baxter???
Ad "mosetovské dilema:" Pozoruhodně podobným tématem se zabývá i thriller z lékařského prostředí "Smrtící lék" (Deasly Medicine). Zde je ov?em konec otevřený - po smrti zločinného lékaře zůstává jeho "?ivotní dílo" v rukou hlavního hrdiny, který tak zcela sám čelí rozhodnutí, jak s ním nalo?it. Ale ačkoliv jeho rozhodnutí u? není vidět, zřejmě se spí?e přiklání k jeho zveřejnění, aby ze spáchaného zla vze?lo alespoň něco dobrého... co? bych zřejmě zvolil i já. |
|
|
|
| | | TelemachusRhade: Jasně, je to děsná volovina - tím jsem chtěl jen ukázat, jak dalece se dá dojít v diskuzi na téma "cizí zavinění/pomoc" při ukončení ?ivota. A co se týče afričanů, tak se to dá - na rozdíl třeba od holocaustu (podobnost se slovem hologram je čistě náhodná ;)) - za "hromadnou eutanazii" (i takové názory existují) |
|
|
|
| | Mícháte tu dohromady pojmy ?ivot a vědomí.
To embryo je ?ivé od svého vzniku, vědomí patrně získává později, ale to u? je jiná otázka, kdy a kde se vědomí bere.
Embrya pro kmenové buňky se nezískávají díky interupcím, proto?e by to docela postrádalo smysl. K čemu by vám byly zabité buňky? |
|
|
|
| | Kraken:
Je "vyspělý svět" vinen smrtí tisíců afričanů, proto?e jim nepomohl?
ehm...! |
|
|
|
| | Tak schválně: Kolik takových poznatků dneska vyu?íváme? Spooousty. Nebo myslíte, ?e výzkum doktora Mengeleho (a v?ech jeho "následovníků") byl zničen? Tě?ko. Taky tě?ko mů?ete zachránit nějaký ?ivot, ani? byl předtím nějaký jiný ?ivot zničen.
Kdy? se to vezme do důsledku: Je "vyspělý svět" vinen smrtí tisíců afričanů, proto?e jim nepomohl? No to asi ne, ?e :) Co se týče euthanasie, tak pokud se pro ní člověk rozhodne sám a při vědomí, tak nemám námitek - nejsem věřící, tak?e argument "nemů?eme si vzít ?ivot, proto?e nám nepatří" neberu. Podle mě těch případů je/bude skutečně minimum - stejnak, pokud si člověk chce vzít ?ivot, tak to stejně udělá, a? u? mu někdo bude asistovat, nebo ne.
2Valeris: Jestli je to podmínka nutná nebo postačující bych řekl, ?e ani dnes nejsme schopni odpovědět - tohle u? je spí? filosofická, ne? věděcká otázka, proto?e nikdo momentálně není schopen říci, jak vědomí funguje a kde se vlastně nachází.
K tématu: tahle epizoda pro mě byla slabý průměr tak?e dávám 2/5. |
|
|
|
|
HLAVNÍ STRÁNKA
UŽIVATELÉ
[ DISKUZNÍ FÓRA ]
VYHLEDÁVÁNÍ
STATISTIKY
AKCE
NASTAVENÍ
FAQ
ARCHÍV
|
