|
|
Spravuje: Mirak
Počet příspěvků: 11690 |
|
| Vítejte ve Diskuzním klubu. Není zde pevně dané téma, to se postupně vyvíjí, nicméně více než dvě témata zároveň není záhodno probírat. Jinak zde panuje názorová volnost. |
|
|
| | | Vyslanec: Latina mi imponuje, je to nádherný jazyk ikdy? mrtvý. |
|
|
|
| | | Jacob: Ono se vůbec ve středověku stalo s latinou spousta prasáren, byl to prakticky mrtvý jazyk, který sice pou?ívalo spousta lidí, ov?em jeliko? ji výrazným způsobem ovlivňovaly mateřské jazyky jednotlivých mluvčích, začala jít do kytek... |
|
|
|
| | | Vyslanec: Co jsem zatím sly?el, kně?í u?ívají ve vět?ině případú -us. Nicméně jsem ti vděčný za interpretaci. :o) |
|
|
|
| | Náhodou, Bůh rozhodně existuje. Tady je důkaz:
Ta ?árovka svítí u? sto let! :-) |
|
|
|
| | Jacob: Donutils mě k něčemu, co nezvládlo spoustu učitelů - nahlédl jsem do učebnice :-) Genitiv singuláru má u maskulin 2. deklinace opravdu koncovku -i, nicméně dal?ím pátráním se mi podařilo zjistit, ?e zjednodu?ená středověká (v tomto případě církevní) latina si někdy ulehčovala práci a nechávala -us. Stejně tak se ale při po?ehnání pou?ívá spiritI sancti, tj. správný gramatický tvar. Zále?í na knězi...
|
|
|
|
| | Vyslanec: http://olomouc.op.cz/mse_domin_ritus_popis.htm
|
|
|
|
| | | Jacob: Tak se mi to líbí :-) A teď někdo někde najde, ?es měl pravdu, a jsem v prdeli :-))) |
|
|
|
| | | Vyslanec: Skláním se před tebou ... ó veliký, nedovoluji si o tobě pochybovat. :o) |
|
|
|
| | | Jacob: Má? maturitu z latiny a zkou?ku na V? z tého?, oboje za jedna? :-) |
|
|
|
| | | Yakuzza: V?ak som bol preč len pár dní a on začne o mne pochybova?:) |
|
|
|
| | | Vyslanec: Svatý ?piritus? |
|
|
|
| | | Damar: Zephram prohlásil, ?e Bůh neexistuje :-) |
|
|
|
| | | Zephram: Já jsem v tomto směru materialista, prvotní je hmota ... |
|
|
|
| | | Stalo sa tu za tých 5 dní niečo prevratné?:) |
|
|
|
| | | Bůh neexistuje. A jakýkoliv výrok o prázdné mno?ině je pradivý. [-: |
|
|
|
| | No, mně přijde, ?e pokud je Jahve, Bůh a Je?í? tatá? osoba, pak trpí obzvlá?tě o?klivým roz?těpem osobnosti. :-)
Ta teorie o rozdílu mezi Bohem a Stvořitelem částečně vychází z gnostických učení, která skutečně často dělají rozdíl mezi Stvořitelem (který je nazýván Samael, co? v aramej?tině znamená "Slepý bůh", případně Saklas, co? je v asyr?tině "ten ?ílený") a Bohem jako takovým (Logos nebo Sofia, tedy nehmotná entita). Kdy? to přenesu do křes?anské věrouky, tak gnostici vlastně věří, ?e Stvořitelem světa je Ďábel. :-) |
|
|
|
| | | in nomine Patri, et Filii, et Spiritus Sancti |
|
|
|
|
HLAVNÍ STRÁNKA
UŽIVATELÉ
[ DISKUZNÍ FÓRA ]
VYHLEDÁVÁNÍ
STATISTIKY
AKCE
NASTAVENÍ
FAQ
ARCHÍV
|
